Vie

 

Vie

 

Fille mystique du délice,

vie, ô toi extase. que le rayon de ton vol

soit l'éternité.

 

Tu portes haut sur tes ailes

et gloire et dédain, divinité et mortalité,

extase et douleur.

 

Sauvage, n'hésite point, étreins-moi,

je me donne à toi sans réserve,

corps plein d'effroi et face sans voile ;

ne faiblis point, Vie, ni ne te dero6e.

 

Toute ta félicité je veux explore,

toute ta tyrannie.

Sois cruelle comme le rugissement du lion,

douce comme le printemps.

 

Tel un Titan je veux posséder,

tel un Dieu me réjouir,

tel un homme combattre et construire,
faire la fête comme un enfant.

 

Je ne te demanderai rien de plus,

ni mon destin ne veux choisir ;

roi ou vaincu laisse-moi être,

vaincre, ô Vie, ou perdre.

 

Même en haillons je suis un dieu
déchu, je suis divin ;

piétiné, hautement je triomphe,

tué, longtemps je vis.

 

 Sri Aurobindo, Poèmes, 1930-1938

 

 

 

 

Jivanmukta

 

Jivanmukta

Il y a un silence plus vaste, inconnu

de l'esprit muet de la terre, immobile dans l'âme

devenue le socle de l'Éternité,

à jamais touchée par les infinitudes.

 

Une Splendeur, interdite aux yeux tournés vers la terre,

inonde un profond regard de feu qui voit tout ;

révélée, elle s'éveille quand la tranquillité de Dieu

encièle l'océan de l'immuable Nature.

 

Un Pouvoir descend qu'aucune Fatalité ne peut perturber ou vaincre,

plus calme que les montagnes, plus vaste que les flots en marche,

puissance unique de quiétude lumineuse

portant inlassablement les mondes et les âges.

 

La béatitude d'une extase sans fin nous embrasse,

une ivresse absolue, sublime, immortelle nous possède,

scellant l'amour à l'unité

dans l'étreinte du Très-Beau et Très-Aimé.

 

Celui qui échappe à la ronde monotone du Temps et tressaille,

ravi sans mots et sans pensée au sein de l'Éternel,

dévoile la forme et le signe de l'Être

établis sur les hauteurs dans le Silence omniscient.

 

Et s'il a consenti à revêtir ici un corps mortel,

il demeure l'Impérissable ; ignorant tout lien, toute limite ;

 il joue tel un enfant sur le terrain des âges,

la vie et chacun de ses actes reflètent Sa magnificence.

 

Il n'agit et ne vit que pour donner à la Nature les forces de Dieu,

pour combler son attente, aider de sa Paix ailée d'immensité

son labeur torturé et guérir par la joie son antique douleur,

projetant la lumière sur l'inconsciente obscurité —

 

Choses vaines sont les buts plus étroits du mental

pour celui dont l'âme goûte et hautement possède

l'Infini et dont le Tout éternel

est le guide, l'aimé, le refuge.

 

 Sri Aurobindo, Poèmes, 1930-1938

 

Transformation

Transformation

Mon souffle coule en un courant rythmique subtil ; 

il emplit mes membres d'une puissance divine 

j'ai bu l'Infini comme un vin de géant.

Le Temps est mon théâtre ou mon spectacle de rêve.

Mes cellules illuminées sont la trame flamboyante de la joie

et les fibres frémissantes de mes nerfs sont devenues

de fins courants d'ivresse, opale et hyaline,

où pénètre l'Inconnu, le Suprême.

 

Je ne suis plus vassal de la chair,

esclave de la Nature et de sa loi implacable

je ne suis plus captif des rets étroits des sens.

Mon âme s'étend par-delà tout horizon en une vision sans borne,

mon corps est l'heureux et vibrant instrument de Dieu,

mon esprit un vaste soleil de lumière immortelle.

 

 Sri Aurobindo, Poèmes, 1930-1938